5、定期到专业店进行整形调整，镜架变形会给鼻子和耳朵造成负担，镜片也易松脱。6、请勿在激烈运动中使用眼镜，避免强烈冲击导致镜片破碎，造成眼睛和面部损伤；请勿使用磨损镜片，防止光线散色引起视力下降；请勿直视太阳或强烈刺眼光线，以免眼睛受到伤害。清洁眼镜有门道清洁眼镜的原则是保持明亮洁净，不沾染油垢，避免刮伤镜片。可使用中性肥皂或**清洁剂清洗，清水洗净后再用拭镜纸或柔细的面纸擦干，许多人有顺手拿起衣角、手帕等擦拭镜片的习惯，这是不正确的动作，因为粗糙的质料容易刮伤镜片。清洁镜架间的细缝，可使用柔软的旧牙刷轻轻刷洗，除去尘垢。表示一种材料在承受压力时保持形态不变的能力。蒲江推荐眼镜批发专卖店
继孙云球之后到了清代乾隆、嘉庆年间，苏州又出了一个制造眼镜的人才，名叫褚三山。他进一步发展了制造眼镜的技术，颇有影响。由于苏州出了孙云球、褚三山两位杰出的制造眼镜的技术人才，从而推动了当时苏州眼镜行业的形成和发展。在1735年，苏州已出现了专门生产眼镜的手工作坊。到了清康熙年间，眼镜的制作与销售已在北京、上海、苏州、天津、广州等地蓬勃发展。眼镜已成了专门的商品。行业顺起自1840年*****以后，西方的配镜技术传入中国，为眼镜行业的崛起开辟了新的道路。清朝末年，首先是英国人约翰·高德（John Goddard），在上海开设了“高德洋行”，专营机磨检光眼镜。之后其他洋人接因而来。如托极司（TobiM）开设了“明晶洋行”，英籍犹太人雷茂顿开设的“雷茂顿洋行”等。新都区时尚眼镜批发销售电话如果确需采用电脑验光法，验光之前也应使用眼药散瞳麻醉睫状肌后再进行。
前言眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。镜片文化镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。
行业变迁随着中国经济建设的飞速发展，眼镜行业也得到大力发展。在工业方面，北京、上海、苏州等主要产地均具有了一定规模的眼镜生产基础。如上海眼镜一厂、上海眼镜二厂、北京眼镜厂、北京608厂、北京603厂、苏州眼镜厂等，已经成为中国眼镜工业的大型骨干企业，其规模均为近千人的国家中型企业。其产员数量质量及配套能力均居全国**，有的产品则为市级或**质量产品，有的明星产品多年长期出口，行销全国，***中外。另外，一些**工业企业，仪器仪表工业也有部分企业转向眼镜行业生产加工，商业服务部门也不断扩大或增加销售网点和增添验光配镜设备、仪器。有些城市还非常重视理论教育，如北京、上海、广州、天津、重庆等还开办了眼镜技术短训班和职工个等专业技工学校，为眼镜行业培养了大批专业技术人才。眼镜是镶嵌在框架内的透镜镜片，戴在眼睛前方，以改善视力、保护眼睛或作装饰用途。
中国的姑苏（苏州）是中国眼镜的发源地，苏州生产眼镜不仅历史悠久，而且对中国的眼镜业的发展起了很大的推动作用。明代崇祯初年（公元1628年）、苏州眼镜史上出现了一位杰出的技师，名叫孙云球，字文玉，又字泗滨，原籍吴江。他从小勤奋好学，当时他看到视力不健的人很痛苦，但“单照”镜之类又使用不方便。于是他就精心研制一种可常架在眼镜上的镜片。他经过反复多次试验，利用机械原理发明创造了镜片研磨机器——牵陀车。这种牵陀车，就是所谓古典法加工的水橙，是用脚踏转动，采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料，把镜片磨成凸凹透镜，以适应眼屈光的需要，***终于掌握了磨片技术，用天然水晶石磨制出镜片。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。彭州品牌眼镜批发销售厂家
指一种物质的清晰性。是物质的化学、纯度和水合作用及其他因素的综合体现。蒲江推荐眼镜批发专卖店
变色眼镜许多汽车司机在开车时常常戴着一副黑眼镜。在阳光下或者积雪天驾驶汽车的时候，这副黑眼镜能保护眼睛不受强光的长时间刺激。可是，当汽车突然由明处驶向暗处的时候，戴着黑眼镜反而变成了累赘。一会儿戴，一会儿摘，实在太不方便啦。有什么好办法来解除司机的这个苦恼呢。有，戴上变色眼镜准行。在阳光下，它是一副黑墨镜，浓黑的玻璃镜片挡住耀眼的光芒。在光线柔和的房间里，它又变得和普通的眼镜一样，透明无色。变色眼镜的奥秘在玻璃里。这种特殊的玻璃叫作“光致变色”玻璃。它在制造过程中，预先掺进了对光敏感的物质，如氯化银、溴化银（统称卤化银）等，还有少量氧化铜催化剂。蒲江推荐眼镜批发专卖店
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