工作服是工作时所穿的各种服装。有的作为专门的防护服、防静电服,有的象征某项职业,便于识别。所用材料随要求而定,除了有强度、耐磨性和一般服用性能外,还可能有某些特殊的要求,如防火、防油污等。**是国家武装人员穿着的各种衣服。**在质量、制做、颜色、款式和其他性能方面都有严格要求。一般应坚牢耐磨、舒适保暖。尚有特殊服装,用在特定条件下工作,如防火、防水、防尘、防油、防辐射、防毒、电绝缘等。戏剧服装较多地注意舞台效果。选用材料很***,根据节目内容和舞台演出的特定需要,常应用各种彩色丝绒和金银线进行刺绣加工,以增加色彩。又可分为:社交服、日常服、职业服、运动服、室内服、舞台服等。崇州简约服装批发私人定做
职业:军人、警察、消防队员通常会穿着制服,而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿着学校制服,而大学生则穿着学院服装。宗教成员可能会穿着修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与/或阶级。比如说,主厨头上所戴的高顶厨师帽。道德、***与宗教连结:在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格**了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(cap or coif)来宣告她的村庄。崇州简约服装批发私人定做分为内衣和外衣两大类。内衣紧贴人体,起护体、保暖、整形的作用;
衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议,以及个人的**性。在十九世纪的欧洲,艺术家与作家会过着波希米亚式的生活,并且刻意穿着某些衣物来震惊他人:乔治·桑(George Sand)穿着男性的服装、女性解放运动者穿着短灯笼裤(bloomers)、男性艺术家穿着丝绒马甲(waistcoat)与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族(beatnik)、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。婚姻状态:印度女人一旦结了婚,她们会在发际间点上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她们就要抛弃朱砂痣与珠宝并且穿着朴素的白衣。西方世界的男女可能会戴上结婚戒指来表示他们的婚姻状态。请参见婚姻状态的可见标志。
服装属HS分类制的第十一类及第61、62章,第61章为针织或钩编制品,编号,第62章为非针织或非钩编织服装及衣着附件。适用于除絮胎以外,任何纺织物的制成品。编号从共155个编码,分别是按款式、性别、年龄、原材料的不同来进行分类,如棉制男式羽绒大衣的HS编号为:6201.1210,棉制女式羽绒大衣的HS编码为6202.1210。服装HS编码分类中对成衣性别的规定有具体要求,即性别分男式、男童、女式、女童、婴儿;左门襟在右门襟之上归男性,反之归女性,中性成衣归女性类别。针、梭织成衣及衣着附件其编序依照产品特性由外套类至内衣类,针、梭织相互对应,再次则为其他产品。背心穿至上半身的无袖服装,通常短至腰、臀之间,为略贴身的造型。
结构服装的种类虽多,但组成材料结构可分为面料、里料、衬料、填料、胆料五个部分。①面料:体现服装主体特征的材料,有机织物、针织物、无纺织布、缝编织物等。这些面料以各自的造型特征、悬垂性、弹性决定服装的性质(柔软性、流动性、轮廓清晰性、刚性等)。机织物在外衣面料中仍占优势,内衣、运动衣、童装多用针织物。针织物在弹性、柔软性、多孔性、抗皱性等方面优于机织物。现代服装对面料的质量,特别是面料的外观有新的要求。有些外观效应是整个织物加工过程的结果,需要从纤维原料生产纱线开始;有些需要特殊织机或针织机,以及特种后整理加工才能生产。另外决定服装成本的另一个重要因素是服装上的配饰,配饰本来就会增加成本,更重要的同时需要付出人工成本。龙泉驿区通常服装批发销售厂家
裤从腰部向下至臀部后分为裤腿的衣着形式,穿着行动方便。有长裤、短裤、中裤。崇州简约服装批发私人定做
作为民族识别依据的民族特征之四,是民族表现于共同文化上的共同心理素质。这一特征,其内涵格外丰富,既表现为共同的物质生活方式,又表现为共同的精神生活方式,即共同的风俗习惯、起居饮食、喜庆节日、信仰祭把、婚姻家庭、文学艺术特点等等。这当中,****的是共同的民族心理素质,即在物质国和精神的文化生活中,感觉到大家都属于一个人们共同体的“自己人”这种心理同时也经常。当然,我们也不应该只注意到个别的“特点”,把个别的“特点”当作共同心理素质的**并以此判定具有某种共同特点的人们共同体就是同一民族。总之,在形成和维系民族这个人们共同体方面,“表现于共同文化上的共同心理素质”这个特征的确比别的特征更显得重要。崇州简约服装批发私人定做
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