社会的发展变迁，使人类的生存环境、生活习惯、社会习俗、饮食结构等具有迥然不同的特征，因此不同历史条件下人类的体质也就自然表现出与其所处社会环境相适应的变化趋向。现代社会由于生活条件的改善，人们缺少运动，摄取热量过多，致使大量肥胖者出现，造成了湿热质人群的增多；冬夏季节暖气、空调的运用，使人体腠理汗孔开闭无常，久而造成人的正常生理状态紊乱，失去其特定的内环境稳定性，亦能影响体质；此外，社会竞争的日益加剧，追求物质利益的诱惑、压力、竞争，使现代人精神紧张，情绪躁动，心灵疲惫，焦虑不安，形成强烈的精神刺激，造成机体阴阳气血失调，体质状况也因此发生明显改变。这些改变可以说是现代常见病的先导，也是形成偏颇体质在内的“未病”状态的主导因素，积极防范、纠正这些社会环境造成的心身功能方面的紊乱，在调理体质“治未病”中显得尤为重要。为什么说中医体质注重“天人合一”？河南品质好的中医体质辨识仪
可遵从四时调补法——①春宜升补：顺应阳气升发之性，食性宜清轻升发，宣透阳气。宜多食蔬菜，如菠菜、芹菜、春笋、荠菜等轻灵宣透、性温平淡之品。②夏宜清补：宜选用清热解暑、清淡芳香之品，不可食用味厚发热的食物。多食新鲜水果，如西瓜、番茄、菠萝等，以及其他清凉生津食品如金银花、菊花、芦根、绿豆、冬瓜、苦瓜、黄瓜、生菜、豆芽等。③秋宜平补：进食补品宜选用寒温偏性不明显的药食，不宜用大寒大热之品，另外秋天气候干燥，宜食用濡润滋阴之品如沙参、麦冬、阿胶、甘草等。④冬宜温补：选用温热之品以辅助散寒，如姜、桂、胡椒、牛肉、羊肉、狗肉等。河南品质好的中医体质辨识仪不同体质人群发病与季节的变化存在关系吗？
人为天地之灵，我们的身体具有很好的自我感知能力，并能针对出现的功能失调开展一定的自我调节机制：比如当体内阳气虚弱时，我们会自觉地感到寒冷，并喜欢增衣暖食、卧床休息；阴虚时，身体则将出现口干口渴、寻求饮水的表现。只要顺应自己的这些基本欲求、适时调整生活方式——而不是于畏寒时再贪凉饮冷、烦热时仍进食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、缓解体质的偏颇程度。这就是俗话所说的“药补不如食补，食补不如神补”。因此，生命个体的自我调节机制，是达到身心平和的途径之一。同时，我们的心态是否平和饮食是否均衡、运动是否得当、环境是否绿色自然无污染、起居是否规律等，都掌握在自己手中。所以说我们自己正是维护体质健康的重要的医生。
体质偏颇可使机体“阴平阳秘”的健康状态发生改变，导致疾病的发生及转归。中医体质是指人类个体在生命过程中，由遗传性和获得性因素所决定的表现在形态结构、生理机能和心理活动方面综合的相对稳定的特性。比如说有些人身材修长，有些人敦实厚重，有些人肌肉紧实，有些人皮肉疏松，有些人情绪易激、经常唉声叹气，而有些人则心性豁达、处事淡然。体质的形成受先天遗传、后天生活环境和生活习惯等多种因素的影响，具有相对稳定又动态可变的特点。体质即会随着年龄的变化而改变，比如人的生、长、壮、老、已与肾气的增长关系密切，“人过四十而阴气自半”，所以人进入40岁以后，体质慢慢变成以虚为主，兼加痰瘀；又如小儿生命力旺盛，但阴阳精气均未成熟，故中医称之为“稚阴稚阳”之体，极易受到外界饮食环境的影响。主要是哪些人群在使用启达中医体质辨识呢？
中医学指出“春夏养阳，秋冬养阴”，是四季调体养生的指导思想。春夏季外界环境生气盎然，人体阳气趋向于体表，五脏功能亢奋活跃，具有“生”“长”“化”的特点，因此适宜养护机体体表气血、阳气。气虚、阳虚、痰湿、湿热、气郁、血瘀、特禀体质者，可于这段时间加强户外运动，充分调动体内脏腑发挥自身生理功能，振奋阳气，祛湿排毒，逐瘀通络。秋冬季节天气寒冷，机体阳气内敛，五脏功能趋于内收、安定，主“收”主“藏”的，是滋养人体深部五脏精血、精气的好时期。气虚、阳虚、阴虚等体质者于此期间适当进补，更能深达机体元因元阳，充盈气血，填精补虚。偏颇体质与疾病的发生存在联系吗？河南品质好的中医体质辨识仪
预防疾病，为什么要从中医体质辨识开始？河南品质好的中医体质辨识仪
“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。河南品质好的中医体质辨识仪
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