体质的可调性使调理体质而防病治病成为可能，通过调整体质而恢复健康，是医学的重要途径；同时，改善偏颇体质，对疾病的预防也有重要的实践意义。然而，体质具有的相对稳定性也指出，个体体质一旦形成，在一定时间内不易发生大的改变，这一特点也就决定了调节偏颇体质（尤其是秉承先天及因长期不良习惯而形成的严重偏颇情况）的困难性与调理过程的长期性。之所以做体质辨识的期限不宜超过一年，是因为我们的身体会伴随每年的四季更迭，经历包含生、长、化、收、藏不同阶段的一个完整生命发展周期，就像树木的年轮一样；于每次周期的同一阶段接受体质辨识，才能更加准确地了解自己一年来的体质变化。如果有条件，每个季度做一次体质辨识的观察效果会更好。我们对自己的体质要有实时的把握，力争把偏颇程度尽可能地缩小。启达中医体质辨识系统使用于哪些场所/机构？高质量-启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例
简单介绍九种中医体质的第四种：阴虚质。总体特征：阴液亏少，以口燥咽干、手足心热等虚热表现为主要特征。 形体特征：体形偏瘦。 常见表现：手足心热，口燥咽干，鼻微干，喜冷饮，大便干燥，舌红少津，脉细数。 心理特征：性情急躁，外向好动，活泼。 发病倾向：易患虚劳、失精、不寐等病；感邪易从热化。对外界环境适应能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、热、燥邪。阴虚质者由于阳气偏亢，不宜进行剧烈运动，应避免大强度、大运动量的锻炼形式，避免在炎热的夏天或闷热的环境中运动，以免出汗过多，损伤阴液。高质量-启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例平和体质应如何调护养生？
生活起居主要包括劳逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情况，是人类生存和保持健康的必要条件。起居是否有规律，将会对脏腑气血阴阳盛衰偏颇造成不同的影响，从而形成体质的差异。劳逸适度，起居有常，能促进人体的身心健康，维护和增强体质；而过度的安逸，长期养尊处优，四体不勤，易使人体气血不畅，脾胃功能减退，可导致痰瘀型体质，或形成虚性体质；起居失常，长期熬夜，房事不节，则会致精气阴阳大伤，肾之所藏肾精耗竭，势必影响其他脏腑的生理功能和整个生命活动，从而形成虚弱体质及阴虚火旺等因虚致实的偏颇体质。
“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。为什么说“自己”是维护体质健康的医生？
自测后如果显示同时属于多个体质，应该要如何理解这个问题呢？首先要了解重点问题，分析各种体质之间的因果关系，如气虚质可以导致痰湿质，气郁质可以导致血瘀质，气虚质也可以导致血瘀质。如果在分析体质报告时，有经验丰富的中医医师为体检者进行详细的分析讲解、并指导调理体质的具体方法，会对体检者了解自己属于哪一种或哪几种体质，以及体质的偏颇程度、调护途径更有帮助。可以请教相关的专业人士，听取他们的指导建议，但也不用担心体质太多会有什么不好的结果。为什么说中医体质注重“形神合一”？内蒙古国内中医体质辨识仪-品牌-排行
中医体质与西医体质相比较有哪些特点？高质量-启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例
简单介绍九种中医体质的第五种：痰湿质。总体特征：痰湿凝聚，以形体肥胖、腹部肥满、口黏苔腻等痰湿表现为主要特征。形体特征：体形肥胖，腹部肥满松软。常见表现：面部皮肤油脂较多，多汗且黏，胸闷，痰多，口黏腻或甜，喜食肥甘甜黏，苔腻，脉滑。心理特征：性格偏温和、稳重，多善于忍耐。发病倾向：易患消渴、中风、胸痹等病。对外界环境适应能力：对梅雨季节及湿重环境适应能力差。痰湿质的成因和先天遗传，或后天吃得太好、太油腻等有关。这种体质的人不少是单位领导，或者是老板，生活安逸，以中年人、男性人群居多，平时偏爱甜食、肉食，喜欢睡觉，不喜欢运动。建议饮食以清淡为原则，适宜食用具有健脾、化痰、除湿功效的食物，少吃肥肉及甜、粘、油腻的食物。多进行户外活动，坚持体育锻炼；不要过于安逸、贪恋床榻；节制大喜大悲，培养业余爱好，转移注意力。高质量-启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例
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