体质秉承于先天，得养于后天。各种先天因素、后天因素和环境因素都对体质形成和影响产生作用。先天禀赋，包括种族、家族遗传，婚育、种子，以及养胎、护胎、胎教等，决定着体质的相对稳定性和个体体质的特异性；后天各种因素如饮食营养、生活起居、精神情志，以及自然社会环境，疾病损害，药物治疗等，对体质的形成、发展和变化具有重要影响作用。因此，体质是个体在遗传的基础上，受到内外各种环境的影响，在生长发育过程中经历较长时期形成的一种相对稳定的生理心理特质。起居与中医体质的关系是什么？江西智能中医体质辨识仪
社会的发展变迁，使人类的生存环境、生活习惯、社会习俗、饮食结构等具有迥然不同的特征，因此不同历史条件下人类的体质也就自然表现出与其所处社会环境相适应的变化趋向。现代社会由于生活条件的改善，人们缺少运动，摄取热量过多，致使大量肥胖者出现，造成了湿热质人群的增多；冬夏季节暖气、空调的运用，使人体腠理汗孔开闭无常，久而造成人的正常生理状态紊乱，失去其特定的内环境稳定性，亦能影响体质；此外，社会竞争的日益加剧，追求物质利益的诱惑、压力、竞争，使现代人精神紧张，情绪躁动，心灵疲惫，焦虑不安，形成强烈的精神刺激，造成机体阴阳气血失调，体质状况也因此发生明显改变。这些改变可以说是现代常见病的先导，也是形成偏颇体质在内的“未病”状态的主导因素，积极防范、纠正这些社会环境造成的心身功能方面的紊乱，在调理体质“治未病”中显得尤为重要。江西智能中医体质辨识仪运动与中医体质的关系是什么？
“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。
中医有“同病异治，异病同治”的说法，意思是治病要辨清体质，因人而异。中医体质辨识旨在为体质辨识及与中医体质相关疾病的预防、养生保健、健康管理提供依据，体现了中医“治未病”的思想，是“治未病”的有效方法和重要途径，有利于实施个体化诊疗，有利于提高国民健康素质，对于预防慢性非传染性疾病具有现代医学所不可替代的重要作用。根据中华中医药学会2009年发布的《中医体质分类与判定》，中医体质共分为9种基本类型：平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、 特禀质。不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点。如何从中医角度来辨别体质呢？
中医学指出“春夏养阳，秋冬养阴”，是四季调体养生的指导思想。春夏季外界环境生气盎然，人体阳气趋向于体表，五脏功能亢奋活跃，具有“生”“长”“化”的特点，因此适宜养护机体体表气血、阳气。气虚、阳虚、痰湿、湿热、气郁、血瘀、特禀体质者，可于这段时间加强户外运动，充分调动体内脏腑发挥自身生理功能，振奋阳气，祛湿排毒，逐瘀通络。秋冬季节天气寒冷，机体阳气内敛，五脏功能趋于内收、安定，主“收”主“藏”的，是滋养人体深部五脏精血、精气的好时期。气虚、阳虚、阴虚等体质者于此期间适当进补，更能深达机体元因元阳，充盈气血，填精补虚。中医体质调护要从哪些方面着眼？北京高质量-启达中医体质辨识仪
不同体质人群发病与季节的变化存在关系吗？江西智能中医体质辨识仪
“亿万苍生，九种体质，人各有质，体病相关；体质平和，健康之源，体质偏颇，百病之因。”中医体质辨识为中医体质与易发健康风险的宏观对应开辟了新的标准化途径，在此基础上综合运用中医“天人合一”的整体观、“体病相关、体质可分、体质可调”的中医体质学说理论和中医调理方案，可以实现“未病先防”和“既病防变”的治未病目标。中医体质辨识同时还为中医标准化探索提供了一个良好范例。中医体质辨识操作简单、方便理解、容易为使用者所接受，有助于中医药理论体系走近现代人生活，有助于中医药理论体系走出国门。江西智能中医体质辨识仪
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