西方医学的各种体质分型学说，多属于现代心理学与西医解剖学层面关系的研究，缺乏对个人形态特征与生理功能、病理发展方面关联性的分析，且没有形成一个完整的理论，尚处于归纳阶段，因而对医学健康养生、防治疾病等临床实践方面的指导价值非常有限。比较西医体质观念，中医体质分型是以中医阴阳学说、整体观念为基础，以“形神合一”的生命观和“天人合一”的整体观为出发点，考量的人体特征更加具体，兼顾了先天、后天、环境（包括社会环境与自然环境）、宇宙等多方面影响因素的作用，从人体的阴阳属性、表里属性、虚实属性、寒热属性、气血属性、经络属性、形神属性的多角度、多层次对不同类型之人进行更为细致的分析，因而得出的体质分析更能反映事物的本质，其较完整的理论体系，能够直接应用于中医养生康复和医疗实践，对人们现实中的未病先防、既病防变；调体通络、四季养生更具实际指导意义。解读中医体质辨识报告的重点是什么？福建中医体质辨识仪-品牌-排行
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中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。
简单介绍九种中医体质的第九种：特禀质。总体特征：先天失常，以生理缺陷、过敏反应等为主要特征。形体特征：过敏体质者一般无特殊；先天禀赋异常者或有畸形，或有生理缺陷。常见表现：过敏体质者常见风团、咽痒、鼻塞、喷嚏等；患遗传性疾病者有垂直遗传、先天性、 家族性特征；患胎传性疾病者具有母体影响胎儿个体生长发育及相关疾病特征。心理特征：随禀质不同情况各异。发病倾向：过敏体质者易患荨麻疹、花粉症及药物过敏等；遗传性疾病如血友病、先天愚型等；胎传性疾病如五迟（立迟、行迟、发迟、齿迟和语迟）、五软（头软、项软、手足软、肌肉软、口软）、解颅、 胎惊等。对外界环境适应能力：适应能力差，如过敏体质者对易致过敏季节适应能力差，易引发宿疾。启达中医体质辨识系统如何在“治未病”中发挥作用？
中医体质辨识注重对人体精、气、神的综合把握，是中医整体观念在体质判断方面的体现。所谓中医整体观念，一是指人体是以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织***联系成的有机整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动；另一方面，它强调人与外界环境的整体性——包括人与空气、饮食、水、四时气候、地域等自然环境因素密切联系的统一性，以及人的心理、行为、语言与社会环境因素融为一体、不可分割的整体性。整体观念指导下的中医体质辨识，一是强调体质构成的整体性，重视内外环境相统一。个体体质是在后天生长、发育过程中，与外界环境相适应而形成的个体特征，即人与社会的统一、人与自然的统一，充分体现出了中医“形神合一”、“天人合一”的内涵和外延。二是强调体质的调理要遵循整体原则。先天方面，提倡优生优育，父母应努力为下一代的体质打下良好的基础；后天方面，生命个体形成后，中医顾护先后天脾肾等脏腑气血，从神志、运动、饮食、起居、环境等诸多方面进行整体调理，以获得较好的调护效果。不同体质人群发病与季节的变化存在关系吗？陕西中医体质辨识仪-品牌-排行
启达中医体质辨识系统是干什么的？福建中医体质辨识仪-品牌-排行
体质秉承于先天，得养于后天。各种先天因素、后天因素和环境因素都对体质形成和影响产生作用。先天禀赋，包括种族、家族遗传，婚育、种子，以及养胎、护胎、胎教等，决定着体质的相对稳定性和个体体质的特异性；后天各种因素如饮食营养、生活起居、精神情志，以及自然社会环境，疾病损害，药物治疗等，对体质的形成、发展和变化具有重要影响作用。因此，体质是个体在遗传的基础上，受到内外各种环境的影响，在生长发育过程中经历较长时期形成的一种相对稳定的生理心理特质。福建中医体质辨识仪-品牌-排行
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